{"id":884,"date":"2025-01-09T13:13:36","date_gmt":"2025-01-09T13:13:36","guid":{"rendered":"https:\/\/acutema.org\/?page_id=884"},"modified":"2026-03-17T10:48:50","modified_gmt":"2026-03-17T10:48:50","slug":"queremos-teatro-en-el-romano","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/acutema.org\/?page_id=884","title":{"rendered":"\u00a1QUEREMOS TEATRO EN EL ROMANO!"},"content":{"rendered":"<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">12\/9\/2025. MENOS MAL QUE NUESTRA CAUSA NO ES UNA CAUSA OLVIDADA.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\">El diario \u00abLa Opini\u00f3n de M\u00e1laga\u00bb contin\u00faa con el seguimiento a la historia interminable de la licitaci\u00f3n de \u00abObras de Adecuaci\u00f3n\u00bb en el Teatro Romano. Recordemos que esa licitaci\u00f3n y posterior ejecuci\u00f3n de las obras es lo que impide que el Teatro Romano tenga una utilizaci\u00f3n como espacio esc\u00e9nico. Creemos que es el momento de decir <span style=\"color: #ff0000;\">\u00a1YA BASTA!<\/span><\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/share.google\/4EZd4htyzAaaEaKLz\">Nuevo intento para ampliar la visita del Teatro Romano con casi un 60% m\u00e1s de presupuesto<\/a><\/p>\n<h4><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">Todo para nada, porque el concurso ha vuelto ha quedar desierto, por segunda vez:<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<p><a href=\"https:\/\/acrobat.adobe.com\/id\/urn:aaid:sc:EU:cb7757c3-f312-49f7-a6db-8768c8bcbe21\">https:\/\/acrobat.adobe.com\/id\/urn:aaid:sc:EU:cb7757c3-f312-49f7-a6db-8768c8bcbe21<\/a><\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\">ES EL MOMENTO DE DESLIGAR LA LICITACI\u00d3N DE LAS OBRAS DEL POSIBLE USO DEL TEATRO COMO ESPACIO ESC\u00c9NICO PARA EVENTOS DE BAJO IMPACTO. Por eso, <span style=\"color: #0000ff;\">\u00a1QUEREMOS TEATRO EN EL ROMANO! \u00a1YA!<\/span><\/span><\/h3>\n<p>Casi <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>6.000\u00a0 personas<\/strong><\/span> nos han dado ya su apoyo en <a href=\"https:\/\/chng.it\/CkpDqdjJ\">https:\/\/chng.it\/CkpDqdjJ<\/a> \u00bfA qu\u00e9 esperas para firmar t\u00fa tambi\u00e9n?<\/p>\n<h4><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">7\/6\/2024. \u00abNIHIL NOVUM SUB SOLE\u00bb: CULTURA LICITA DE NUEVO LA EJECUCI\u00d3N DE LAS OBRAS DEL PROYECTO. LAS REPRESENTACIONES ESC\u00c9NICAS EN EL TEATRO ROMANO CONTINUAN SUSPENDIDAS.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<h5><a href=\"https:\/\/www.laopiniondemalaga.es\/malaga\/2024\/06\/07\/junta-vuelve-intentarlo-teatro-romano-103471127.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.laopiniondemalaga.es\/malaga\/2024\/06\/07\/junta-vuelve-intentarlo-teatro-romano-103471127.html<\/a><\/h5>\n<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">8\/10\/2023. DESDE ACUTEMA INSISTIMOS: EL USO ESC\u00c9NICO EN ACTIVIDADES DE BAJO IMPACTO ES PERFECTAMENTE AUTORIZABLE Y NO SUPONE RIESGO RIESGO ALGUNO PARA EL ENCLAVE.<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/www.laopiniondemalaga.es\/malaga\/2023\/10\/08\/reivindicar-tablas-teatro-romano-92909711.html\">https:\/\/www.laopiniondemalaga.es\/malaga\/2023\/10\/08\/reivindicar-tablas-teatro-romano-92909711.html<\/a><\/p>\n<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">26\/9\/2023. AL PRESENTARSE UNA SOLA EMPRESA AL CONCURSO, QUEDA DECLARADO DESIERTO EL PROCEDIMIENTO DE ADJUDICACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/www.laopiniondemalaga.es\/malaga\/2023\/09\/26\/ampliacion-visita-teatro-romano-malaga-92570676.html\">https:\/\/www.laopiniondemalaga.es\/malaga\/2023\/09\/26\/ampliacion-visita-teatro-romano-malaga-92570676.html<\/a><\/p>\n<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">3\/7\/2023. POR FIN ALGO SE MUEVE: SALEN A LICITACI\u00d3N LAS OBRAS<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #000080;\">Licitaci\u00f3n, adjudicaci\u00f3n, fechas de inicio y de finalizaci\u00f3n, entrega de la obra realizada. Este es el proceso. Quiz\u00e1 nuestra insistencia ha servido para algo. Quiz\u00e1 estamos m\u00e1s cerca de nuestro objetivo:<\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Obras-Teatro-Romano.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Salen a licitaci\u00f3n las obras en el Teatro Romano de M\u00e1laga<\/a><\/p>\n<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">3\/6\/2023. <\/span><\/strong><\/span><span style=\"color: #ff0000;\">NUESTRA CAMPA\u00d1A: <\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>TEATRO ROMANO DE M\u00c1LAGA, ESPACIO ESC\u00c9NICO, \u00a1YA!<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>No nos queda m\u00e1s remedio que abandonar nuestro estilo habitualmente comedido para clamar por una reivindicaci\u00f3n ciudadana sobre el Teatro Romano. El Romano no es s\u00f3lo un espacio felizmente recuperado por arque\u00f3logos para que se convierta en un icono tur\u00edstico. El Romano es tambi\u00e9n un espacio esc\u00e9nico para representaciones de obras grecolatinas o similares. Desde 2012 hasta 2019 hemos cumplido con todas las exigencias para el uso del Teatro Romano organizando espect\u00e1culos de bajo impacto cumpliendo con todas las exigencias administrativa desde el punto de vista de su adecuaci\u00f3n y seguridad. EXIGIMOS LA CONTINUIDAD DE ESTE USO \u00a1YA!<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>OTRAS NOTICIAS EN LA PRENSA<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Uso esc\u00e9nico del Teatro Romano: 1959-1987; 2012-2019. Hoy la vieja reivindicaci\u00f3n sigue en pie. LA LLUITA CONTINUA!<\/p>\n<p>Pese a los indicios de que en la calle Alcazabilla pod\u00eda haber ruinas de gran importancia, la Administraci\u00f3n de entonces insisti\u00f3 en la construcci\u00f3n de la \u00abCasa de la Cultura\u00bb.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/La-Casa-de-la-Incultura.pdf\">La Casa de la Incultura<\/a><\/p>\n<p>Descubiertos los restos de lo que indudablemente era un Teatro Romano, \u00c1ngeles Rubio Arg\u00fcelles puso toda su pasi\u00f3n y su influencia en representar obras cl\u00e1sicas en el espacio habilitado.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-787 size-medium aligncenter\" src=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Angeles-Rubio-Arguelles-barre-el-teatro2-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Angeles-Rubio-Arguelles-barre-el-teatro2-300x300.jpg 300w, https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Angeles-Rubio-Arguelles-barre-el-teatro2-150x150.jpg 150w, https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Angeles-Rubio-Arguelles-barre-el-teatro2.jpg 697w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>No se puede negar el celo y el cari\u00f1o con que \u00c1ngeles Rubio Arg\u00fcelles cuidaba el Teatro Romano antes de las representaciones.<\/p>\n<p>El Festival de Teatro Cl\u00e1sico estuvo vigente hasta 1987. Despu\u00e9s se decidi\u00f3 demoler La Casa de la Cultura y acometer una recuperaci\u00f3n y rehabilitaci\u00f3n del teatro con criterios cient\u00edficos. Tras largos a\u00f1os y tras una ejemplar restauraci\u00f3n, el Teatro Romano se habilit\u00f3 para representaciones teatrales. El consenso para la reutilizaci\u00f3n del Romano como espacio esc\u00e9nico era general y as\u00ed se posicion\u00f3 en 2011 nuestro alcalde don Francisco de la Torre Prados:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.laopiniondemalaga.es\/malaga\/2011\/01\/10\/torre-insiste-teatro-romano-tenga-28911132.html\">https:\/\/www.laopiniondemalaga.es\/malaga\/2011\/01\/10\/torre-insiste-teatro-romano-tenga-28911132.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/autonomico.elconfidencialdigital.com\/articulo\/el_personaje\/Francisco-Torre-Malaga-Teatro-Romano\/20110111010000010514.html\">https:\/\/autonomico.elconfidencialdigital.com\/articulo\/el_personaje\/Francisco-Torre-Malaga-Teatro-Romano\/20110111010000010514.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.malagahoy.es\/ocio\/alcalde-Junta-proyecto-Teatro-Romano_0_503349695.html\"><span style=\"color: #196ad4;\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><u>El alcalde espera que la Junta acepte su proyecto para el Teatro Romano<\/u><\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n<p>Parece inequ\u00edvoco el posicionamiento de nuestro Alcalde y suponemos que al d\u00eda de hoy lo mantendr\u00e1.<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\">Nuestra posici\u00f3n es similar y dista de posturas extremas: ni aceptamos el uso del Teatro Romano para cualquier evento ni deseamos que se convierta en un mero yacimiento arqueol\u00f3gico en su peor de sus connotaciones, es decir, yacente y sin vida, s\u00f3lo \u00fatil como icono de la ciudad y para ef\u00edmeras visitas culturales tur\u00edsticas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>En mayo de 2012 ACUTEMA organiza en este enclave el X FESTIVAL JUVENIL DE TEATRO GRECOLATINO DE M\u00c1LAGA. Desde 2012 hasta la primavera de 2019\u00a0 se han venido celebrando en el Romano estos Festivales Juveniles de Teatro Grecolatino sin incidencias de importancia y a plena satisfacci\u00f3n de p\u00fablico, Administraci\u00f3n y organizadores.<\/p>\n<p>Paralelamente, la Junta de Andaluc\u00eda presenta con gran \u00e9xito su programaci\u00f3n \u00abTeatros Romanos de Andaluc\u00eda\u00bb para los teatros de It\u00e1lica, Baelo-Claudia y M\u00e1laga. La entusiasta acogida en M\u00e1laga fue tal que\u00a0 los organizadores propusieron la instalaci\u00f3n de una infraestructura que permitiera incrementar el aforo de 450 a 1000 espectadores:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.diariosur.es\/culturas\/201409\/25\/junta-estudia-cubrir-graderio-20140925000708.html\"> https:\/\/www.diariosur.es\/culturas\/201409\/25\/junta-estudia-cubrir-graderio-20140925000708.html<\/a><\/p>\n<p>\u00abTeatros Romanos de Andaluc\u00eda\u00bb fue un programa que estuvo vigente en los veranos de los a\u00f1os comprendidos entre 2013 y 2019.\u00a0 Sin embargo, en 2019 se produce la paralizaci\u00f3n de las representaciones teatrales en M\u00e1laga. En este art\u00edculo de \u00abM\u00e1laga Hoy\u00bb 3\/6\/2019\u00a0 ya se alude a unas \u00abinminentes obras\u00bb como la causa:<\/p>\n<div dir=\"ltr\"><a id=\"yiv0769480247linkextractor__1687513405856\" class=\"yiv0769480247lEnhancr_1687513407053\" href=\"https:\/\/www.malagahoy.es\/ocio\/Malaga-fuera-Festival-Teatros-Romanos-Andalucia_0_1360664126.html\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">M\u00e1laga se queda fuera este a\u00f1o del Festival de los Teatros Romanos de Andaluc\u00eda<\/a><\/div>\n<div dir=\"ltr\"><\/div>\n<div dir=\"ltr\">Desde entonces M\u00e1laga ha quedado discriminada respecto a otras provincias andaluzas en cuanto al uso esc\u00e9nico de su Teatro Romano. El programa \u00abAnfitri\u00f3n\u00bb, sucesor de \u00abTeatros Romanos de Andaluc\u00eda\u00bb, se ha desarrollado en el resto de Teatros Romanos, pero no en el de nuestra ciudad.<\/div>\n<div dir=\"ltr\"><\/div>\n<div dir=\"ltr\">Nuestros \u00e1nimos decayeron al m\u00e1ximo el 31\/5\/2022 cuando le\u00edmos la siguiente noticia:<\/div>\n<div dir=\"ltr\"><\/div>\n<div dir=\"ltr\"><a href=\"https:\/\/www.diariosur.es\/culturas\/espectaculos-volveran-teatro-20220530160334-nt_amp.html\">https:\/\/www.diariosur.es\/culturas\/espectaculos-volveran-teatro-20220530160334-nt_amp.html<\/a><\/div>\n<div dir=\"ltr\"><\/div>\n<div dir=\"ltr\">Han pasado varios a\u00f1os de entrevistas, dilaciones y promesas. ACUTEMA, la organizaci\u00f3n organizadora de los Festivales Juveniles, s\u00f3lo representa un peque\u00f1o sector de ciudadanos un tanto hartos de la situaci\u00f3n. No obstante, el 7 de mayo de 2023 encontramos esta noticia en el Diario Sur que nos indica un creciente malestar general a prop\u00f3sito de esta par\u00e1lisis:<\/div>\n<div dir=\"ltr\"><\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Teatro-Romano-de-Malaga-mucho-ruido-y....pdf\">Teatro Romano de M\u00e1laga, mucho ruido y&#8230;<\/a><\/p>\n<p>El d\u00eda 3 de junio de 2023, con motivo de la Clausura de los Festivales Pr\u00f3sopon en M\u00e1laga, se produce una primera movilizaci\u00f3n. No podemos estar m\u00e1s en silencio: \u00a1\u00a1QUEREMOS TEATRO EN EL ROMANO!!<\/p>\n<div style=\"width: 750px;\" class=\"wp-video\"><!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('video');<\/script><![endif]-->\n<video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-884-1\" width=\"750\" height=\"425\" autoplay preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/VID-20230604-WA0001-1.mp4?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/VID-20230604-WA0001-1.mp4\">https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/VID-20230604-WA0001-1.mp4<\/a><\/video><\/div>\n<p>La prensa universitaria, las redes sociales y la prensa local se hacen eco de nuestras reivindicaciones. Nos apoya <strong>Mane Latinum Malacitanum.<\/strong> \u00a1Gratias agimus vobis, sodales!<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.uma.es\/sala-de-prensa\/noticias\/malaga-centra-los-actos-de-la-red-que-aglutina-los-festivales-de-teatro-juvenil-grecolatino\/\">M\u00e1laga centra los actos de la red que aglutina los festivales de teatro juvenil grecolatino &#8211; Universidad de M\u00e1laga (uma.es)<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/culturaclasica.com\/jornadas-de-clausura-de-los-festivales-de-teatro-juvenil-grecolatino-prosopon-en-malaga\/\">JORNADAS DE CLAUSURA DE LOS FESTIVALES DE TEATRO JUVENIL GRECOLATINO PR\u00d3SOPON EN M\u00c1LAGA \u00b7 Cultura Cl\u00e1sica (culturaclasica.com)<\/a><\/p>\n<h5><a href=\"https:\/\/www.laopiniondemalaga.es\/malaga\/2023\/06\/11\/recorrer-malaga-mano-latin-seec-visita-guiada-88501471.html\">Visita guiada a la Malaca romana: Recorrer M\u00e1laga de la mano del lat\u00edn (laopiniondemalaga.es)<\/a><\/h5>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\">LA PUESTA EN VALOR DE UN TEATRO ROMANO NO TERMINA CUANDO SE TERMINAN LOS TRABAJOS ARQUEOL\u00d3GICOS. LA VERDADERA PUESTA EN VALOR TERMINA CUANDO SE RECUPERA EL USO ESC\u00c9NICO QUE TUVO HACE M\u00c1S DE 2000 A\u00d1OS. NO POEMOS DARNOS UN BA\u00d1O EN UNAS TERMAS, NO PODEMOS PROBAR EL GARUM DE UNA PILETA, PERO S\u00cd PODEMOS VER UNA COMEDIA LATINA O UNA TRAGEDIA GRIEGA EN UN TEATRO ROMANO.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #0000ff;\">UNA NUEVA TRAVES\u00cdA DEL DESIERTO SIN QUE SE ATISBE EL OASIS DE \u00abLAS OBRAS INMINENTES\u00bb (2019-?). <\/span><\/strong><\/p>\n<div dir=\"ltr\">Estamos en junio de 2023 y todo sigue estancado.\u00a0 Quiz\u00e1 sea el momento de recordar aquello de que<em> Non minor est virtus, quam quaerere, parta tueri<\/em>: \u00abSe necesita tanto valor para defender lo conquistado como para\u00a0 conquistarlo\u00bb (Ov., <em>Ars<\/em> 2, 13). Por eso sigue de actualidad el manifiesto de 2014 de Ra\u00fal Caballero S\u00e1nchez:<\/div>\n<div dir=\"ltr\"><\/div>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>POR UN USO ESC\u00c9NICO DEL TEATRO ROMANO DE M\u00c1LAGA<\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"paragraph_style_2\">M\u00e1laga es una ciudad del teatro. Desde los remotos tiempos en que se pusieron los cimientos y pilares del Teatro Romano de nuestra ciudad, o quiz\u00e1 antes, el teatro, la m\u00fasica y las artes esc\u00e9nicas han tenido un lugar de arraigo casi natural en nuestro suelo. Con el fin de los tiempos antiguos se perdieron muchas cosas y el Teatro Romano enmudeci\u00f3, convertido en almac\u00e9n de <em><span class=\"style_1\">garum<\/span><\/em> o simplemente olvidado y enterrado por el peso de los siglos. Pero su voz resurgir\u00eda mucho tiempo despu\u00e9s: fueron los esfuerzos de unos pocos pioneros los que, pese a la construcci\u00f3n de la Casa de la Cultura, supieron rescatar los restos arqueol\u00f3gicos encontrados en su d\u00eda. Andando el tiempo, los malague\u00f1os, con el concurso de muchos amantes del teatro, de dentro y de fuera, supieron incluso sacar partido de ese teatro roto y diezmado, reducido a un tercio de su extensi\u00f3n, pero a\u00fan vivo si se utilizaba como espacio de la m\u00fasica y la danza, del teatro y la \u00f3pera, de las artes esc\u00e9nicas de ayer y hoy. Y as\u00ed fue como, gracias al impulso y mecenazgo privado de \u00c1ngeles Rubio Arg\u00fcelles, con el grupo ARA enraiz\u00f3 en M\u00e1laga un riqu\u00edsimo hervidero de actores y actrices desde los a\u00f1os cincuenta del siglo XX, que no ces\u00f3 de producir espect\u00e1culos teatrales hasta principios de los a\u00f1os ochenta. As\u00ed fue como, cuando el patrocinio p\u00fablico lo permiti\u00f3 y se organizaron Festivales Internacionales en el Teatro Romano, las voces olvidadas de la tragedia y la comedia grecolatinas fueron rescatadas para nuestra ciudad y el silencio de las piedras de nuestro teatro se convirti\u00f3 en un armonioso clamor de acordes y tonos, de ritmos, voces y pasos de danza que devolvieron el teatro grecolatino a su h\u00e1bitat natural.<\/p>\n<p class=\"paragraph_style_2\">Hoy esa apuesta por el teatro en nuestra ciudad est\u00e1 m\u00e1s consolidada que nunca: con la ESAD y la Escuela de Danza, maestras de tantos profesionales que triunfan por todo el mundo; con un Festival Internacional de Teatro plenamente consolidado, cuya sede, el Teatro Cervantes, presencia cada a\u00f1o el estreno mundial o nacional absoluto de no pocos espect\u00e1culos; con la proliferaci\u00f3n incontenible de grupos de teatro aficionados y profesionales de calidad probada en los escenarios del Teatro C\u00e1novas, la Sala Gades o el CCP de la Diputaci\u00f3n de M\u00e1laga, entre otros; con el surgimiento del Festival Juvenil de Teatro grecolatino, modestamente promovido por ACUTEMA. Con estos nuevos cimientos y sillares de la actividad teatral malague\u00f1a hemos construido entre todos en nuestra sensibilidad de espectadores un teatro hecho de pasi\u00f3n y de palabra, de emoci\u00f3n y de aplausos, pero tambi\u00e9n de sacrificios y esfuerzos, que no tardar\u00e1 mucho tiempo en retomar el espacio del teatro romano de M\u00e1laga y encarnarse en sus augustas piedras, recuperadas por los trabajos arqueol\u00f3gicos de los \u00faltimos a\u00f1os. El Teatro Romano volver\u00e1 a ser, por fin otra vez, lo que no debi\u00f3 dejar de ser nunca: el referente natural malague\u00f1o para todos los amantes de las Musas.<\/p>\n<p class=\"paragraph_style\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>M\u00c1S ENLACES RELACIONADOS:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>Carmen Gonz\u00e1lez Rom\u00e1n nos hace un recorrido por las artes esc\u00e9nicas en M\u00e1laga. Para poner cada cosa en su contexto. No te pierdas a Antonio Banderas vestido de romano. <a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Artes_escenicas_en_Malaga.pdf\">Artes esc\u00e9nicas en M\u00e1laga<\/a><\/li>\n<li>Las estrellas no surgen de la nada. Hay un trabajo arduo y de muchos a\u00f1os por detr\u00e1s. Para conocer la historia del teatro en M\u00e1laga es fundamental la tesis de Rafael Tor\u00e1n Mar\u00edn. L\u00e1stima que s\u00f3lo llegue a 1980. <a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/El-Teatro-en-Malaga-TD_TORAN_MARIN_Rafael.pdf\">Rafael Tor\u00e1n Mar\u00edn. El Teatro en M\u00e1laga<\/a><\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo es el Teatro Romano de M\u00e1laga? Wikipedia nos cuenta lo esencial. <a style=\"font-size: revert;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teatro_Romano_de_M%C3%A1laga\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">El Teatro Romano de M\u00e1laga<\/a><\/li>\n<li>Pero nada como este magn\u00edfico v\u00eddeo explicativo. <a href=\"https:\/\/youtu.be\/BElazAPZ0FI\">https:\/\/youtu.be\/BElazAPZ0FI<\/a><\/li>\n<li>Y si lo que quieres es que te lo cuente un experto, Manuel Corrales Aguilar te explica todos los detalles de la interesant\u00edsima evoluci\u00f3n de este espacio. <a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Manuel-Corrales.-El-Teatro-Romano-de-Malaga.pdf\">Manuel Corrales. El Teatro Romano de M\u00e1laga<\/a><\/li>\n<li>\u00bfQui\u00e9n gestiona el Teatro Romano de M\u00e1laga? <a href=\"http:\/\/www1.ccul.junta-andalucia.es\/cultura\/teatrosromanos\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Agencia Andaluza de Instituciones Culturales de la Consejer\u00eda de Cultura<\/a><\/li>\n<li class=\"paragraph_style\">\u00d3scar Romero, que fue el primer director de la Escuela de Arte Dram\u00e1tico de M\u00e1laga, tiene mucho que decir en torno a la pol\u00e9mica sobre la (no) programaci\u00f3n de espect\u00e1culos en el Teatro Romano. <a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Algunas-batallitas.pdf\">Algunas batallitas<\/a><\/li>\n<li>Precedentes del uso esc\u00e9nico del Teatro Romano de M\u00e1laga. En los a\u00f1os 60, \u00c1ngeles Rubio-Arg\u00fcelles revolucion\u00f3 la escena malague\u00f1a con la creaci\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda ARA y las representaciones de cl\u00e1sicos en el Teatro Romano. <a href=\"http:\/\/www.malagahoy.es\/article\/ocio\/280891\/teatro\/malaga\/tuvo\/nombre\/mujer.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Pioneros\/as en uso esc\u00e9nico del Teatro Romano de M\u00e1laga<\/a><\/li>\n<li>Cuando reclamamos que el Teatro Romano debe ser un espacio esc\u00e9nico al servicio de la ciudadan\u00eda \u00bfestamos pidiendo la Luna? Mais non, mon ami. Vasileios Balaskas nos da ejemplos de las muchas adaptaciones realizadas en Espa\u00f1a (unas m\u00e1s atrevidas que otras) para convertir los Teatros Romanos en lugares de representaci\u00f3n. <a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Vasileios-Balaskas.-Estudio-historico-de-la-reutilizacion-de-los-Teatros-Romanos-en-Espana.pdf\">Vasileios Balaskas. Estudio hist\u00f3rico de la reutilizaci\u00f3n de los Teatros Romanos en Espa\u00f1a<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2><span style=\"color: #0000ff;\">TEATRO ROMANO DE M\u00c1LAGA, ESPACIO ESC\u00c9NICO \u00a1YA!<\/span><\/h2>\n<h4><span style=\"color: #ff00ff;\"><strong>_________________________________________<\/strong><\/span><\/h4>\n<h1><strong><span style=\"color: #000000;\">FESTIVAL 2019<\/span><\/strong><\/h1>\n<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>D\u00cdA 27 DE MARZO,\u00a0 MI\u00c9RCOLES<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\">9,45\u00a0horas<\/span><\/h3>\n<h3><strong>AULULARIA<\/strong>, de Plauto<\/h3>\n<h3><span style=\"color: #800080;\">Grupo ALEZEIA TEATRO, de Benalm\u00e1dena (M\u00e1laga)<\/span><\/h3>\n<p>(<a href=\"https:\/\/sites.google.com\/site\/alezeiateatro\/\">https:\/\/sites.google.com\/site\/alezeiateatro\/<\/a>)<\/p>\n<p>Eucli\u00f3n encuentra una olla llena de oro y la guarda con un empe\u00f1o sin igual y sin poder encontrar reposo. El joven Lic\u00f3nides, turbado por el vino, hace 9 meses viol\u00f3 a su hija, y el padre a\u00fan no sabe nada. El viejo Megadoro quiere casarse con ella sin dote, y para que Eucli\u00f3n consienta con m\u00e1s gusto, le manda unos cocineros con provisiones para una cena. Eucli\u00f3n teme por el oro y lo esconde fuera de casa, mientras un esclavo de Lic\u00f3nides le observa y se lo roba.<\/p>\n<p>La fecha de estreno de <em>Aulularia <\/em>es desconocida, pero seguramente pertenece al per\u00edodo medio de la actividad literaria del autor, hacia el primer decenio del siglo II a.c.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\">12,00 horas<\/span><\/h3>\n<h3><strong>HIP\u00d3LITO, <\/strong>de Eur\u00edpides<\/h3>\n<h3><span style=\"color: #800080;\">Grupo\u00a0de la ESAD de M\u00e1laga. Adaptaci\u00f3n y direcci\u00f3n esc\u00e9nica:\u00a0Jos\u00e9 Manuel S\u00e1nchez Andreu<\/span><\/h3>\n<p><u>(<a href=\"http:\/\/www.esadmalaga.com\/\">http:\/\/www.esadmalaga.com\/<\/a>)<\/u><\/p>\n<p>Quiz\u00e1s sea la historia de amor de Fedra por su hijastro Hip\u00f3lito una de las historias m\u00e1s impactantes de del Teatro Universal, porque posee, sin lugar a dudas, en sus palabras una universalidad de significados que la hacen estar siempre viva pese a los siglos y versiones que sobre las tablas de los escenarios de todo el mundo se hayan llevado a cabo; y en parte esta afirmaci\u00f3n radica en el sentimiento que hilvana toda la obra: EL AMOR.<\/p>\n<p>Esta segunda versi\u00f3n del mito de Hip\u00f3lito escrita por Eur\u00edpides (<em>\u1f39\u03c0\u03c0\u03cc\u03bb\u03c5\u03c4\u03bf\u03c2<\/em> <em>\u03c3\u03c4\u03b5\u03c6\u03b1\u03bd\u03bf\u03c6\u03cc\u03c1\u03bf\u03c2<\/em>), el autor, muestra al espectador como el Amor, a trav\u00e9s de la ira de la diosa Afrodita, es capaz de provocar el deseo o la animadversi\u00f3n en los mortales. Que tiene en sus fundamentos el poder de desencadenar la obsesi\u00f3n carnal m\u00e1s irracional que lleva al ser humano a trascender los l\u00edmites de lo moralmente razonable.<\/p>\n<p>En este juego de contrastes del alma, que inunda la escena de <em>\u201clo prohibido\u201d<\/em>, se origina el eterno debate sobre la conveniencia de seguir, o no, las normas morales que impone la sociedad.<\/p>\n<p>Fedra, obsesionada, arrastrada por su pasi\u00f3n y rindi\u00e9ndose ante la naturaleza pulcra y virginal de su hijastro Hip\u00f3lito, llevar\u00e1 hasta las ultimas consecuencias el sufrimiento provocado por el desenga\u00f1o amoroso, acusando al joven de un acto que jam\u00e1s cometi\u00f3.<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\">16,30\u00a0horas<\/span><\/h3>\n<h3><strong>GEMELOS,\u00a0<\/strong>de Plauto<\/h3>\n<h3><span style=\"color: #800080;\">Grupo ALEZEIA TEATRO, de Benalm\u00e1dena (M\u00e1laga)<\/span><\/h3>\n<p>(<a href=\"https:\/\/sites.google.com\/site\/alezeiateatro\/\">https:\/\/sites.google.com\/site\/alezeiateatro\/<\/a>)<\/p>\n<p>Los Gemelos, una de las comedias de Plauto de mayor \u00e9xito e influencia, es el m\u00e1s significativo ejemplo de comedia de equ\u00edvocos de toda su producci\u00f3n, ya que son precisamente las confusiones provocadas por el extraordinario parecido de dos hermanos gemelos el verdadero y \u00fanico motor de la acci\u00f3n que en ella se desarrolla. Por lo dem\u00e1s, destaca desde el primer momento la cuidada estructura de esta comedia, que hace de ella, a diferencia de lo que es habitual en Plauto, un preciso mecanismo de relojer\u00eda y cuya manifestaci\u00f3n m\u00e1s llamativa es quiz\u00e1 el reparto proporcional de las escenas entre los dos hermanos, que son sucesiva y alternativamente enfrentados a los otros personajes de la comedia. Si a esto unimos la abundancia de efectos c\u00f3micos y la riqueza de partes l\u00edricas, comprenderemos enseguida la alta estima en que generalmente ha sido tenida.<\/p>\n<p>Argumento: Un mercader siracusano, que ten\u00eda dos hijos gemelos, Menecmo y S\u00f3sicles, pierde a uno de ellos (Menecmo) en Tarento, adonde hab\u00eda ido en viaje de negocios, y, abatido por el dolor, fallece. El ni\u00f1o es recogido por un rico mercader de Epidamno que se lo lleva consigo, lo adopta y, a su muerte, lo hace heredero de toda su fortuna. Ahora vive en Epidamno (lugar donde se desarrolla la acci\u00f3n de la comedia), casado con una mujer autoritaria y, quiz\u00e1 para compensar sus penas, tiene por amante a Erotia, la cortesana vecina. Mientras tanto su hermano, a quien el abuelo en recuerdo de su nieto perdido hab\u00eda cambiado el nombre y convertido de S\u00f3sicles en Menecmo, hab\u00eda vivido y crecido en Siracusa hasta que, hecho hombre, en compa\u00f1\u00eda en compa\u00f1\u00eda de su esclavo Meseni\u00f3n hab\u00eda emprendido la larga b\u00fasqueda de su hermano por todos los pa\u00edses del mundo conocido. L\u00f3gicamente es la llegada, llam\u00e9moslo as\u00ed, de Menecmo II a Epidamno la que va a provocar la larga serie de equ\u00edvocos, que no es \u00e9sta ocasi\u00f3n de desvelar y que constituyen la verdadera trama de la comedia. Al final, los dos hermanos se reconocen y regresan juntos a Siracusa.<\/p>\n<h3><strong>D\u00cdA 28 DE MARZO,\u00a0 JUEVES<\/strong><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\">10,00 horas<\/span><\/h3>\n<h3><strong>ANFITRI\u00d3N<\/strong>, de Plauto<\/h3>\n<h4><span style=\"color: #800080;\">Grupo CALIGAE, de Yecla (Murcia)<\/span><\/h4>\n<h4><u>(<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/Caligae-Teatro-483902015130270\/\">https:\/\/www.facebook.com\/Caligae-Teatro-483902015130270<\/a>)<\/u><\/h4>\n<h4><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-379 alignleft\" src=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Anfitri\u00f3n-212x300.jpg\" alt=\"Anfitri\u00f3n\" width=\"222\" height=\"314\" srcset=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Anfitri\u00f3n-212x300.jpg 212w, https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Anfitri\u00f3n-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"auto, (max-width: 222px) 100vw, 222px\" \/><\/strong>La acci\u00f3n se desarrolla en Tebas. All\u00ed,\u00a0J\u00fapiter enamorado de Alcmena, aprovecha la ausencia de su marido Anfitri\u00f3n, que est\u00e1 en guerra contra los Teleboas. J\u00fapiter toma la apariencia de Anfitri\u00f3n\u00a0para acostarse con la esposa de \u00e9ste, dej\u00e1ndola embarazada. Ning\u00fan problema, todo normal, trat\u00e1ndose de J\u00fapiter. Lo que ocurre es que Alcmena ya estaba embarazada de otro ni\u00f1o que lleva\u00a0en su vientre. A J\u00fapiter le acompa\u00f1a su propio hijo, el dios Mercurio, bajo la apariencia de Sosias, el esclavo de Anfitri\u00f3n. Tras el triunfo en\u00a0la batalla, el verdadero Anfitri\u00f3n y el verdadero Sosias regresan al hogar, provocando un tremendo\u00a0caos, donde no se sabe qui\u00e9n es quien.<\/h4>\n<h3><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\">12,00 horas<\/span><\/h3>\n<h3><strong>ELECTRA,\u00a0<\/strong>de S\u00f3focles<\/h3>\n<h4><span style=\"color: #800080;\">Grupo CALIGAE, de Yecla (Murcia)<\/span><\/h4>\n<h4><u>(<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/Caligae-Teatro-483902015130270\/\">https:\/\/www.facebook.com\/Caligae-Teatro-483902015130270<\/a>)<\/u><\/h4>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-380 alignleft\" src=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Electra-212x300.jpg\" alt=\"Electra\" width=\"266\" height=\"376\" srcset=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Electra-212x300.jpg 212w, https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Electra-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"auto, (max-width: 266px) 100vw, 266px\" \/><\/strong><span class=\"a\">Orestes regresa al palacio de Argos acompa\u00f1ado de Pilades y un viejo esclavo, para vengar la muerte de su\u00a0<\/span><span class=\"a\">padre Agamen\u00f3n .<\/span><span class=\"a\">Electra, hermana de Orestes, lo ha estado esperando desde el d\u00eda que le salv\u00f3 la vida, alej\u00e1ndole de su madre\u00a0<\/span><span class=\"a\">quien pretend\u00eda matarlo como hab\u00eda hecho con su esposo, el rey Agamen\u00f3n<\/span><span class=\"a\">.\u00a0<\/span><span class=\"a\">El viejo esclavo llega con la noticia de que Orestes ha muerto\u00a0en una carrera de carros. Clitemnestra, la reina, se\u00a0<\/span><span class=\"a\">calma, pero Electra, desesperada, tiene sed de venganza y la falta de su hermano le abruma.\u00a0<\/span><span class=\"a\">Cristemis, la t\u00edmida hermana de Electra avisa de la presencia de Orestes, pues ha visto un rizo de su pelo en la\u00a0<\/span><span class=\"a\">tumba de su padre. Pero Electra\u00a0ha cre\u00eddo la noticia del anciano y responde llorando que Orestes ha muerto. El\u00a0<\/span><span class=\"a\">mismo Orestes fingi\u00e9ndose extranjero, se presenta con sus supuestas cenizas en una urna. Tanto se lamenta\u00a0<\/span><span class=\"a\">Electra que el reci\u00e9n llegado se compadece y se descubre ante ella como su hermano. Los dos planean la muerte de su madre. Cuando\u00a0<\/span><span class=\"a\">Clitemnestra cae bajo\u00a0el pu\u00f1al de su hijo, Electra exclama: \u201cHi\u00e9rela otra vez\u201d. Entretanto, Egisto, en el palacio de Argos, recibe de\u00a0<\/span><span class=\"a\">Electra una noticia: han tra\u00eddo el cad\u00e1ver de Orestes; Egisto, emocionado, pide que lo lleven ante su\u00a0<\/span><span class=\"a\">presencia. Al destaparlo descubre que es Clitemnestra. Acto seguido, Orestes da muerte a Egisto.<\/span><\/p>\n<h3>\u00a0<span style=\"color: #ff0000;\">18,00 horas<\/span><\/h3>\n<h3><strong>III HOMENAJE AL TEATRO GRECOLATINO<\/strong><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #800080;\">Chencho Ortiz\u00a0y alumn@s de la ESAD de M\u00e1laga, con la colaboraci\u00f3n especial del estudio de Danza de Carmen Fernanda.<\/span><\/h3>\n<h1><span style=\"color: #000000;\"><strong>FESTIVAL 2018<\/strong><\/span><\/h1>\n<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>PROGRAMA DE MANO 2018<\/strong><\/span><\/h3>\n<h1><strong><span style=\"color: #000000;\"><a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/D\u00edptico1b.bmp\" rel=\"attachment wp-att-403\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-403\" src=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/D\u00edptico1b-221x300.bmp\" alt=\"D\u00edptico1b\" width=\"221\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/D\u00edptico1b-221x300.bmp 221w, https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/D\u00edptico1b.bmp 348w\" sizes=\"auto, (max-width: 221px) 100vw, 221px\" \/><\/a><\/span><\/strong><\/h1>\n<h1><strong><span style=\"color: #000000;\"><a href=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/D\u00edptico-2b.bmp\" rel=\"attachment wp-att-404\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-404\" src=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/D\u00edptico-2b-217x300.bmp\" alt=\"D\u00edptico 2b\" width=\"217\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/D\u00edptico-2b-217x300.bmp 217w, https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/D\u00edptico-2b.bmp 342w\" sizes=\"auto, (max-width: 217px) 100vw, 217px\" \/><\/a><\/span><\/strong><\/h1>\n<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>D\u00cdA 7 DE MAYO,\u00a0 LUNES<\/strong><\/span><\/h3>\n<h2><span style=\"color: #ff0000;\">10,00 horas<\/span><\/h2>\n<h2><strong>MILES GLORIOSUS<\/strong>, de Plauto<\/h2>\n<h2><span style=\"color: #008000;\">Grupo EL AEDO TEATRO, de Madrid<\/span><\/h2>\n<h4><span style=\"color: #ff00ff;\">(<a style=\"color: #ff00ff;\" href=\"https:\/\/www.elaedoteatro.com\/\">https:\/\/www.elaedoteatro.com\/<\/a>)<\/span><\/h4>\n<p>Miles Gloriosus, un soldado fanfarr\u00f3n que, a pesar de presumir de su audacia y valent\u00eda, no ha visto una guerra ni de lejos, vuelve a Roma para casarse con Filocomasia, una esclava que ha comprado a unos piratas, pero que a la vez es la amada de Pleusicles, un joven enamorado. Palestri\u00f3n es el esclavo de Pleusicles, que a la vez ha sido vendido a Miles Gloriosus. Con la ayuda de su vecina, la vieja Lena, pondr\u00e1n Roma patas arriba para liberar a la chica, enga\u00f1ar a Miles Gloriosus y llevar la comedia a buen puerto.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #ff0000;\">12,00 horas<\/span><\/h2>\n<h2><strong>LA OREST\u00cdADA,\u00a0<\/strong>de Esquilo<\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-367\" src=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/PROGRAMA-ORESTI\u00a6\u00fcADA-1-300x212.jpg\" alt=\"PROGRAMA ORESTI\u00a6\u00fcADA 1\" width=\"300\" height=\"212\" srcset=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/PROGRAMA-ORESTI\u00a6\u00fcADA-1-300x212.jpg 300w, https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/PROGRAMA-ORESTI\u00a6\u00fcADA-1-1024x724.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h2><span style=\"color: #ff0000;\">16,30 horas<\/span><\/h2>\n<h2><strong>LIS\u00cdSTRATA,\u00a0<\/strong>de Arist\u00f3fanes<\/h2>\n<h2><span style=\"color: #008000;\">Grupo ALEZEIA TEATRO, de Benalm\u00e1dena (M\u00e1laga)<\/span><\/h2>\n<h4><span style=\"color: #ff00ff;\"><a style=\"color: #ff00ff;\" href=\"https:\/\/sites.google.com\/site\/alezeiateatro\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/sites.google.com\/site\/alezeiateatro\/<\/a><\/span><\/h4>\n<h2>\u00a0<span style=\"color: #ff0000;\">18,30 horas<\/span><\/h2>\n<h2><strong>LA OREST\u00cdADA,\u00a0<\/strong>de Esquilo<\/h2>\n<h2><span style=\"color: #008000;\">Grupo\u00a0de la ESAD de M\u00e1laga. Adaptaci\u00f3n y direcci\u00f3n esc\u00e9nica:\u00a0<strong>Jos\u00e9 Manuel S\u00e1nchez Andreu<\/strong><\/span><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-367\" src=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/PROGRAMA-ORESTI\u00a6\u00fcADA-1-300x212.jpg\" alt=\"PROGRAMA ORESTI\u00a6\u00fcADA 1\" width=\"300\" height=\"212\" srcset=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/PROGRAMA-ORESTI\u00a6\u00fcADA-1-300x212.jpg 300w, https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/PROGRAMA-ORESTI\u00a6\u00fcADA-1-1024x724.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h2><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>D\u00cdA 8\u00a0DE MAYO,\u00a0 MARTES<\/strong><\/span><\/h2>\n<h2><span style=\"color: #ff0000;\">10,00 horas<\/span><\/h2>\n<h2><strong>LA ASAMBLEA DE LAS MUJERES<\/strong>, de Arist\u00f3fanes<\/h2>\n<h2><span style=\"color: #008000;\">Grupo ALEZEIA TEATRO, de Benalm\u00e1dena (M\u00e1laga)<\/span><\/h2>\n<h5><span style=\"color: #ff00ff;\"><a href=\"https:\/\/sites.google.com\/site\/alezeiateatro\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/sites.google.com\/site\/alezeiateatro\/<\/a><\/span><\/h5>\n<h5><span style=\"color: #000000;\">En el siglo IV a. C, un grupo de mujeres encabezadas por Prax\u00e1gora, urden una estrategia para hacerse con el poder pol\u00edtico en Atenas. El plan consiste en que todas las mujeres atenienses acudan a la Asamblea disfrazadas de hombres para proponer y votar el cambio de gobierno. Una vez conseguido las mujeres instauran un gobierno exclusivamente femenino en el que se promulgar\u00e1n leyes que podr\u00edamos calificar de protocomunistas y que dar\u00e1n como resultado una serie de situaciones estramb\u00f3ticas y c\u00f3micas que pondr\u00e1n en duda la viabilidad de este tipo de gobierno en una sociedad como la ateniense.<\/span><\/h5>\n<h2><span style=\"color: #ff0000;\">12,00 horas<\/span><\/h2>\n<h2><strong>\u00c1YAX<\/strong>,<strong>\u00a0<\/strong>de S\u00f3focles<\/h2>\n<h2><span style=\"color: #008000;\">Grupo BALBO TEATRO, del Puerto de Santa Mar\u00eda (C\u00e1diz)<\/span><\/h2>\n<h4>(<span style=\"color: #ff00ff;\"><a style=\"color: #ff00ff;\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/GrupoTeatroBalbo\">https:\/\/www.facebook.com\/GrupoTeatroBalbo<\/a>\/<\/span>)<\/h4>\n<h5><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00ab\u00c1yax\u00bb, a pesar de ser una obra de juventud de S\u00f3focles, fue su tragedia m\u00e1s popular en la Antig\u00fce\u00addad. \u00c1yax es el h\u00e9roe griego m\u00e1s bravo despu\u00e9s de Aquiles, e igualmente invulnerable, excepto en la axila. A la muerte de Aquiles, los jefes del ej\u00e9rcito deciden honrar al soldado m\u00e1s destacado por su valor en la contienda. \u00c1yax, perjudicado por el juicio de los Atridas, que hab\u00edan concedido las armas de Aquiles a Odiseo y no a \u00e9l, muere; Homero no dice c\u00f3mo, pero S\u00f3focles acepta la explica\u00adci\u00f3n tradicional del suicidio (la divinidad habr\u00eda \u00abindicado\u00bb a la espada el camino). Al comienzo de la tragedia, en medio de la noche, \u00c1yax quiere matar a los Atridas y a Odiseo, pero Atenea lo enloquece y en su desvar\u00edo deg\u00fcella corderos y bueyes, creyendo matar a los Atridas. Al volver en s\u00ed, deshonrado, decide suicidarse. Su esposa Tecmesa le pide que desista. Al borde del mar, y no pudiendo resistir el ultraje de los griegos, se lanza sobre su espada, previamente clavada en la tierra. La segunda parte del drama gira en torno qu\u00e9 se debe hacer con el cad\u00e1ver del guerrero. Su cad\u00e1ver es descubierto por Tecmesa y los marineros del Coro, que lamentan la crueldad de los dioses. Teucro quiere enterrar a Ayax, pero los Atridas se oponen. Odiseo, con un discurso de sabia reflexi\u00f3n sobre la caducidad humana, obtiene la concesi\u00f3n de la sepultura.<\/span>\u00a0\u00a0<\/span><\/h5>\n<h2><span style=\"color: #ff0000;\">16,30\u00a0horas<\/span><\/h2>\n<h2><strong>RUDENS,\u00a0<\/strong>de Plauto<\/h2>\n<h2><span style=\"color: #008000;\">Grupo BALBO TEATRO, del Puerto de Santa Mar\u00eda (C\u00e1diz)<\/span><\/h2>\n<p>Un len\u00f3n cruel y b\u00e1rbaro que sale huyendo de Cirene\u00a0con dos preciosas esclavas suyas naufraga casi a la vista del puerto. Las muchachas se salvan en un fr\u00e1gil esquife y se dirigen a un templo solitario de la diosa Venus\u00a0en el que se les da hospitalidad por la venerable anciana que lo guarda.<\/p>\n<p>El len\u00f3n es arrojado tambi\u00e9n por las olas a la playa y quiere cuando descubre el paradero de las j\u00f3venes arrancarlas a viva fuerza del sagrado santuario. Un pobre viejo que cultiva un peque\u00f1o campo pr\u00f3ximo al templo de la diosa corre con su gente a proteger la inocencia y a reprimir el sacrilegio.\u00a0El cielo recompensa su virtud pues una de las d\u00e9biles j\u00f3venes que defiende era una hija suya cuya p\u00e9rdida lloraba hace mucho tiempo sin esperanza ya de recobrarla.<\/p>\n<p>La\u00a0Providencia\u00a0ha hecho que un esclavo del anciano haya encontrado en la orilla del mar una valija del infame len\u00f3n\u00a0que conten\u00eda entre otras cosas, un cofrecito donde se guardaban los objetos mediante los cuales deb\u00eda ser reconocida la joven por su familia. El anciano padre, radiante de j\u00fabilo, abre los brazos a la hija de su coraz\u00f3n.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #ff0000;\">18,30\u00a0horas<\/span><\/h2>\n<h2><strong>II HOMENAJE AL TEATRO GRECOLATINO<\/strong><\/h2>\n<h2><span style=\"color: #008000;\">Recital de teatro, danza y guitarra con textos de Chencho Ortiz\u00a0inspirados en\u00a0autores grecolatinos<\/span><\/h2>\n<h2><span style=\"color: #008000;\">Chencho Ortiz\u00a0y alumn@s de la ESAD de M\u00e1laga, con la colaboraci\u00f3n especial de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concha_Gal%C3%A1n\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Concha Gal\u00e1n <\/a>y del estudio de Danza de Carmen Fernanda. Con sorpresas interminables.<\/span><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-322\" src=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Chencho-y-CFernanda-300x172.jpg\" alt=\"Chencho y CFernanda\" width=\"300\" height=\"172\" srcset=\"https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Chencho-y-CFernanda-300x172.jpg 300w, https:\/\/acutema.org\/wp-content\/uploads\/Chencho-y-CFernanda.jpg 410w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h3><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>12\/9\/2025. MENOS MAL QUE NUESTRA CAUSA NO ES UNA CAUSA OLVIDADA.\u00a0 El diario \u00abLa Opini\u00f3n de M\u00e1laga\u00bb contin\u00faa con el seguimiento a la historia interminable de la licitaci\u00f3n de \u00abObras de Adecuaci\u00f3n\u00bb en el Teatro Romano. 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